מסכות ופורים למה וממתי?

למה המסכה הפכה לפריט חובה בתחפושות בפורים ומה מסתתר מאחורי מנהג זה

וכאן אנו חוזרים לסיפור המגילה, וקצת לפני סיפור המגילה היכן אנו פוגשים לראשונה את המסכה, במגילה המסכה רמוזה ובתורה בספר שמות בפרשת כי תישא ל”ב פסוק ד’ “ויקח מידם ויצר אותו בחרט ויעשהו עגל מסכה” מכאן ניתן ללמוד שמסכה שימשה במיוחד בפולחנים של העמים, פולחנים דתיים כשעבדו לפסלים, המסכה אפשרה ליצור פחד או לצון, המסכה אפשרה להסתיר את האמת ובכך לגרום לשיתוף פעולה מצד הצופה בטקס

נתייחס לאסתר המלכה ששמה היה הדסה, אסתר מהמילה הסתר אסתיר, ובמילים אחרות כשעם ישראל בגולה אלוהים, כלומר הקדוש ברוך הוא “לובש מסכה” ולא מראה את עצמו ולמרות הוא מנהל את הכל, את העולם ועולם  = העלם “העלם והסתר”

אדם העוטה מסכה הוא אדם בתחפושת

המסכה העתיקה ביותר התגלתה באזור חברון וגילה נעמד באלפי שנים, מסכה זו עשויה מאבן גיר וכנראה שימשה בפולחן דתי

בתקופות העתיקות למסכות היה אופי סטירי או לחילופין הביעו מצב טראגי שהיה אמור להפעיל את המשתתפים בטקסים מתוך פחד

היונים השתמשו במסכות למטרות אלה, בקרקסים בפולחני הדת ובתאטראות, וגם הרומאים השתמשו במסכות על מנת לשעשע או לחילופין להפחיד

המסכה מוזכרת גם בגמרה במסכת שבת שבה מוסבר כי המסכה נועדה לשחוק או להבעית תינוקות (כלומר להפחדה)

באירופה למסכה ולשימוש במסכה היתה השפעה רבה וגם היה מי שכינה את תרבות המסכות “אמנות פרימיטיבית” ועם זאת היתה למסכות השפעה גדולה ועמוקה על יצירות אומנות ואפנה, הציירים והפסלים הרבו להשתמש במוטיב זה, המסכות מצאו את מקומם גם בספרות ובמוזיקה “נשף המסכות”

גם כיום במיוחד באירופה פוגשים את המסכות בפסטיבלים כמו פסטיבל המסכות בוונציה ובשוויץ ועל אותה הדרך גם במוזיקה

למה המסכה הפכה לפריט חובה בתחפושות

האגדה מספרת כי כשנודע לילדי ישראל על גזרות השמד שהמן הרשע גזר, הם לקחו עורות צאן והתחפשו לכבשים וכך ניצלו מגזרות השמד ואין לדעת עד כמה האגדה נכונה, מעצם היותה אגדה ומעצם היותם ניצולים מהגזרות

המסכה הופכת את האדם לאחר ובכך מסמלת את המהפך בגורל היהודים כפי שנאמר “והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב לעשות אותם ימי אבל – למשתה” ומכיוון שיש מצווה לשמוח עד דלא ידע הרי שעם המסכה מתאפשר להשתחרר מתדמית כלשהי שהאדם לקח על עצמו ולחוות מציאות נעימה וקלילה היותר ומכאן נבין שילדים ומבוגרים אוהבים מנהג זה

בלה אשור  –  מטפלת רב תחומית וסופרת

ליצירת קשר  –  050-7201752

 ולבקר באתר – ashurbella.com